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El Barrio Judio de Budapest - con guia en español


Visita en el Barrio Judío a Pie con guia de Budapest en español

Durante este paseo con la ayuda de la guia local, descubrimos el Barrio Judio de Budapest en español, las sinagogas principales y el barrio bohemio, el distrito VII.


La Gran Sinagoga de Budapest, conocida también como la Sinagoga de la Calle Dohány, es la mayor sinagoga en Europa y la segunda más grande del mundo, después de la Congregación Emanu-El de Nueva York. Se levanta en el distrito de Erzsébetváros en Budapest. Cuenta con 3.000 asientos. Es un centro del judaísmo neológico.


Este templo tiene 75 m de largo y 27 de ancho y se construyó entre 1854 y 1859 en estilo neomorisco. Su decoración se basa fundamentalmente en modelos de la arquitectura islámica del norte de África y de la España morisca (en particular la Alhambra). El arquitecto vienés Ludwig Förster consideraba que no era posible identificar una arquitectura judía "típica", y por tanto utilizó "formas arquitectónicas identificables con grupos étnicos afines al pueblo israelita”. El diseño interior se atribuye a Frigyes Feszl.


La sinagoga original fue bombardeada por el pro-Nazi Partido de la Cruz Flechada el 3 de febrero de 1939. Fue usada como base de radio alemana y como establo durante la Segunda Guerra Mundial.El edificio sufrió daños severos causados por ataques aéreos durante la ocupación Nazi, especialmente durante el Sitio de Budapest.


Durante la era comunista la estructura, seriamente dañada, volvió a convertirse en la casa de culto para la ya muy disminuida comunidad judía. Su restauración comenzó en 1991 y se terminó en 1998. La restauración fue financiada por el estado húngaro, así como por donaciones privadas.


La Gran Sinagoga fue originalmente edificada en un área residencial. La casa en la cual Theodor Herzl nació estaba situada en una zona que actualmente forma parte del complejo de la sinagoga. El complejo de la Gran Sinagoga está formado por la propia sinagoga en sí, además del Museo Judío, el Templo de los Héroes, el cementerio judío y un memorial dedicado al Holocausto.


El edificio tiene una longitud de más de 53 metros y 26,5 metros de ancho. Es de estilo arábe pero su diseño muestra una mezcla de estilos bizantino, románico y gótico. Cuenta con dos cúpulas situadas cada una sobre las dos torres octogonales de 43 metros de altura, además de una vidriera en forma de rosetón situada sobre la entrada principal.


 


El Museo Judío está construido sobre la parcela en la que se encontraba la casa de dos pisos de estilo clasicista donde nació Theodor Herzl, situada de forma adyacente a la Gran sinagoga. El museo, construido entre 1930-1931 contiene una colección de reliquias religiosas, propiedad de la Pest Hevrah Kaddishah (Sociedad de enterramientos judíos); objetos rituales usados durante el Shabbat y salas dedicadas a las grandes fiestas judías y al Holocausto.


La galería y Templo de los Héroes, con capacidad para 250 personas, es usada para los servicios religiosos los fines de semana y durante el invierno. Fue diseñado por László Vágó y Ferenc Faragó, y se añadió al complejo de la Gran Sinagoga en 1931.Es utilizado como memorial de todos aquellos judíos húngaros que perdieron la vida durante la Primera Guerra Mundial.


El cementerio se localiza en el jardín trasero del Templo de los Héroes, entre el Museo Judío y la Gran Sinagoga. De acuerdo con las tradiciones judías, los cementerios no pueden estar en las instalaciones de las sinagogas, pero debido a que la sinagoga era parte del gueto judío, el complejo tuvo que dar refugio a parte de la comunidad judía que no tenía hogar en el interior del gueto, esto implicó que durante la hambruna de invierno de 1944-1945, que junto con el frío extremo asoló el gueto, más de 2000 personas tuvieran que ser enterradas en las instalaciones de la sinagoga, pese a que esto va contra las tradiciones del pueblo judío.


El "Raoul Wallenberg" Emlékpark (parque memorial), en el patio trasero, contiene el Memorial a los mártires judíos húngaros" al menos 400.000 judíos húngaros fueron asesinados por los nazis. Construido por Imre Varga, se asemeja a un sauce llorón cuyas hojas llevan inscripciones con los nombres de las víctimas. Hay además un memorial dedicado a Wallenberg y otros Justos entre las Naciones, entre ellos: el vice-cónsul suizo Carl Lutz; Giorgio Perlasca, un italiano que se hizo pasar por cónsul español, y continuando la obra de Ángel Sanz Briz, entregó pasaportes españoles a los judíos, haciéndolos pasar por sefardíes, aunque su origen fuera de otro tipo, consiguió salvar a 5.000 judíos de Budapest; Monseñor Angelo Rotta, un obispo italiano y Nuncio Apostólico del Vaticano en Budapest, que emitió documentos que alegaban que estaban bautizados, para así salvarles de los trabajos forzados, así como pasaportes vaticanos junto con su secretario Monseñor Gennaro Verolino durante la Segunda Guerra Mundial, misiones que consiguieron salvar a más de 15.000 judíos húngaros.


El edificio está compuesto por tres espaciosas y muy decoradas naves, dos balcones y, de manera extraordinaria, un órgano. El arca contiene varios rollos de torás salvados de sinagogas destruidas durante el Holocausto.

El arca que contiene las torás, así como los frescos de coloridas figuras geométricas, son obra del arquitecto húngaro Frigyes Feszl. Los asientos del piso principal estás destinado a los hombres, mientras que la galería superior contiene los asientos femeninos


 


La restauración de la Gran Sinagoga de Budapest se produjo en la década de los noventa, coincidiendo con la vuelta de la democracia a Hungría. La reconstrucción duró 3 años y contó con la donación de 5 millones de dólares americanos por parte de Estée Lauder hija de una inmigrante judía húngara. Se completó en 1996.


La casa natal de Theodor Herzl se alzaba al lado de esta sinagoga. En su lugar se levanta el Museo Judío que aloja la Colección Judaica Histórica y Religiosa; se levantó en 1930 en un estilo arquitectónico acorde con el de la sinagoga, en 1931 se anexó al edificio principal. La calle Dohány tiene fuertes connotaciones relativas al Holocausto, puesto que constituía el límite del gueto de Budapest.


En el interior de la Sinagoga hay un Museo Judío también, construido sobre la parcela en la que se encontraba la casa de dos pisos de estilo clasicista donde nació Theodor Herzl.  En la parte acima esta la galería y Templo de los Héroes, con capacidad para 250 personas, usada para los servicios religiosos los fines de semana y durante el invierno. El cementerio se localiza en el jardín trasero.


El Parque Memorial "Raoul Wallenberg" (Emlékpark), esta en el patio trasero, contiene el Memorial a los mártires judíos húngaros" al menos 400.000 judíos húngaros fueron asesinados por los nazis. Construido por Imre Varga, se asemeja a un sauce llorón cuyas hojas llevan inscripciones con los nombres de las víctimas.


Sinagoga de la calle Kazinczy

Es la tercera sinagoga del barrio judío, a unas pocas manzanas de las otras dos. Se trata de una sinagoga ortodoxa, construida entre 1912-13 en estilo secesión. Los arquitectos fueron los hermanos Löffer, Sándor y Béla. En su interior podía celebrarse también el baño ritual judío (mikve).


Barrio Judio de Budapest y bar en ruinas no es una definición oficial, pero intentamos a explicarlo: es un bar ubicado dentro o al lado de un edifício de 100 años, utilizando el ambiente de las paredes ruinosos como diseño interior. Estos bares están decorados con varios objetos diferentes desde estátuas de papel, hasta placas extranjeras, desde linternas únicas hasta la fregona de la abuela. Hay de todo lo que puedes imaginar. Si la pared no está decorado de objetos raros, entonces están pintados por los artistas jovenes contemporáneos. La iluminación generalmente es baja por el ambiente más íntimo. Los muebles son trastos viejos y de varios tipos. Pero es casi imposible describir estos bares, es mejor si los visitas. 


Sapatos de Budapest, obra del año 2005 por Gyula Pauer y Can Togay, elegido en 2016 como la segunda mejor estatua público del Mundo. Estos sesenta pares de zapatos de hierro solitarios, sin dueño, son una alegoría a lo que quedó de estos judíos asesinados y tirados a la corriente de agua por estos fascistas.


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